29 / 22 / ذيل 4 - وفي كتاب العبّاس : تعتق من نصيب ابنها . . . . اشتراك « العبّاس » بين ابن عامر وابن معروف توضيح : لم يعلم المراد من العبّاس ، والمعروف في أصحاب الكتب باسم العبّاس اثنان : العبّاس بن عامر والعبّاس بن معروف ، ثمّ لم يعلم كيفيّة طريق الكليني إلى العبّاس وطريق العبّاس إلى المعصوم عليه السلام ، وقد كثر نظير ذلك في الأسناد الذيلية . 31 / 23 / 9 - محمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان ، عن ابن أبي عمير . . . . 31 / 23 / 10 - وبإسناده ، عن ابن أبي عمير . . . . توضيح : قوله : « بإسناده » إشارة إلى السند المتقدّم ، كما فهمه الشيخ في التهذيب 9 : 153 / 626 والاستبصار 4 : 106 / 403 ، وكذا في وسائل الشيعة 19 : 206 / 24436 ، 19 : 236 / 24492 ، فأوردا الخبر بالسند المتقدّم . 32 / 23 / 11 ( حيلولة ) 33 / 23 / 20 - حميد بن زياد ، عن الحسن بن محمّد بن سماعة ، عن غير واحد ، عن أبان . . . . 33 / 23 / 21 - أبان ، عن عبد الرحمن بن أبي عبد اللّه ، عن حمران . . . . ( معلّق ) 35 / 23 / 29 ( حيلولة )